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《思想坦克》悼圣母院大火之后──谈台湾历史建筑保存的困境与未

来源:申博官网备用网址_申博真人盘口     2020-06-10 07:16:05     阅读次数:581

《思想坦克》悼圣母院大火之后──谈台湾历史建筑保存的困境与未

历经了八百多年的风雨沧桑,捱过一场又一场见证欧陆时代兴衰的烟硝战火,几世纪以来围绕着教堂鸣钟祝祷的巴黎人的歌声、无数天主教徒的信仰和祈愿,不仅从中孕育出开创「複音音乐」的「圣母院乐派」(Notre-Dame School),亦为最初诞生「巴黎大学」的发源地。而自中古世纪矗立迄今的哥德式(Gothic)雄伟塔楼、精美的建筑浮雕、神秘灿烂的花窗玻璃,竟在一夕之间燃于灰烬。

巴黎圣母院始建于一一六三年,到一三四五年竣工,历时一百八十多年。其后曾在历史上有多次重修,特别是在一七八九年爆发的法国大革命期间,巴黎遭受的破坏尤为惨烈,圣母院更是被暴徒洗劫一空、差点被毁,里头的雕像不仅严重毁损,教堂内许多珍贵的文物和典籍也遭到掠夺,甚至沦为藏酒的仓库。直到四十二年后(1831年)作家雨果(Victor Hugo)以圣母院为故事背景、发表了畅销小说《Notre-Dame de Paris》(中译《巴黎圣母院》,另又译为《钟楼怪人》),才又令广大的巴黎市民再度对圣母院给予关注,并于一八四五年展开了长达二十五年的修复,让它成为法国甚至全世界的焦点,更为日后的巴黎带来了无数观光人潮。

当年,作家雨果透过诗意的文字称讚其为「巨大的石头组成的交响乐」,并且形容「伟大的建筑就像高山一样是几百年的产物」。单从建筑物本身来说,圣母院未必是全欧洲最漂亮、最宏伟的教堂,但它无疑却是承载了整个法兰西民族文化的灵魂所在。甚至在电影当中,圣母院作为巴黎永恆的地标,也成为感情忠贞不渝的象徵。比方二○○四年由李察.林克雷特(Richard Linklater)执导的《爱在日落巴黎时》(Before Sunset),片中男女主角于巴黎重逢,两人在塞纳河搭船望向圣母院时,女主角说了句:「但你得这幺想,圣母院有一天会消失」。没想到这句话如今差点一语成谶。

观看外电新闻报导巴黎圣母院火灾后的首批照片,不禁令人想起二战后欧洲城市的惨况。儘管今年突发的这场大火并不是巴黎圣母院历史上最大的劫难,如若回顾这座哥德式建筑过去的历史,其本身就是一部伤痕史。

《思想坦克》悼圣母院大火之后──谈台湾历史建筑保存的困境与未日常中的不寻常:人祸比天灾更可怕

一场来自远方的灾厄之火吞噬了圣母院,俨然让许多台湾人如丧考妣、痛心疾首。但我们绝对不用怀疑的是,以法国人自身对于文化资产的重视态度与保存能力,在事后一定会好好地将它完整重建(据专家估计,完成重建修复工程至少需费数十年)。

即使圣母院的重建固然有许多现实上的困难,甚至需要再花更长久的时间,想必法国人也都还是会毅然决然地去做(换作是台湾人的话大概早就已经没有耐心了)。因为他们很清楚,有些事情并不应总是期待一切速成。人的一生,有时也该为自己有生之年虽然见不到、却能留给下一代的某种价值成果而努力。

或许,针对如此一场并不寻常的灾难,你可以说台湾人真的是很善良、又富有同理心。但是这种善良,有时却又经常流露出一种漫不经心。相对于我辈身处的岛屿台湾,根据网路上彙整的「台湾文化资产火灾列表」、「全能古蹟烧毁王」、以及 Google Map「台湾文化资产失火及破坏地图」等相关数据资料显示,几乎平均每个月都会有历史建物「离奇失火」,外加「古蹟自燃」。回顾过去,更有许多先人遗留下来的木造老房子,往往在它们都还来不及通过更久远的时间考验而进一步累积升格成为历史建筑之前,即已在「挡人钱财」的开发压力下、莫名其妙地被一把火给烧毁了!类似像这样一再出现的频繁事故,我们似乎总是太过习以为常。

然而,「古蹟纵火」毕竟防不胜防。根据二○一六年《三立新闻》报导,着有《台湾日式建筑纪行》一书的日本建筑师渡边义孝曾经和台湾网友合作、利用 Google 地图製作了「日式建筑 MAP」,蒐集近千处台湾日治时期的历史建筑。不过后来渡邉却把地图锁起来了,原来是要避免不肖建商为求都更,循线找上这些建筑进而放火烧毁!渡边义孝指出,日本在泡沫经济大炒土地的年代也曾发生许多类似案例,但随着泡沫经济破灭、日本土地价值一落千丈以后就很少再有。

由于台湾人长期以来的功利主义,导致许多人对于台湾自身的历史、语言(母语教育)乃至各种有形无形文化资产的情感认同相当淡漠,任其自生自灭。包括像是我们的首都市长柯文哲,从他当初竞选时宣称「城市的进步不是牺牲历史遗迹而来」、「都市发展和经济政策应秉持『文化优先』原则。但自他上任以来,先是发明了「文化恐怖份子」这个荒谬的词彙、用来汙衊当前为了守护这座城市历史建筑的一众公民与学者。与此同时,又彻底沦为财团建商与既得利益者的打手,无视宪法促进公共利益之精神,妄言朝向文化公民权精神修法的新版文资法「违宪」,堪称「选前文化优先,选后文化滚边」的最恶质示範。

从现有文资法规执行面来看,解决台湾「古蹟自燃」乱象的根本之道,除了仰赖民间文史工作者自发地参与热忱之外,关键仍在于重视文化资产价值的廉明政府建立起完善的体制(首先要将其文资审议会议过程的公开透明化),能够主动提供资源和谘询协助,让愿意保留再利用的屋主可获补偿、申请补助修缮或其他容积奖励。而针对未尽保护之责或故意烧毁者则给予加重处罚或禁止开发处分(这部分需要依靠主管机关的强力执法),并结合更积极的古蹟列册和防灾管理,才能抢救更多的文史资产。

《思想坦克》悼圣母院大火之后──谈台湾历史建筑保存的困境与未历史建筑的数位保存及活化

除此之外,古蹟本身不只需要保存,更重要的是,也需有适当的维护和经营。它不只是一处单纯的硬体空间,还要能够作为一处凝聚创意与生活价值的核心、容纳各类艺术创作的媒介(平台),进而创造出观光产业的源头活水。

只要精神常在,有了足以流传的故事,以及那些文献资料里的建筑细节被详尽记录下来,将来便不难有机会可以浴火重生。

在巴黎圣母院起火之前,总部设在法国的知名电子游戏开发商「育碧」(Ubisoft)在《刺客教条:大革命》(Assassin’s Creed Unity)当中,曾经找来历史学家和美术专家一起用了两年时间对巴黎圣母院进行考察并作3D数位扫描,以此建立了极完整而精细的数位建筑模型,为日后的重建工程提供不少便利(当然重建工作绝对没有玩家想的这幺简单)。

《思想坦克》悼圣母院大火之后──谈台湾历史建筑保存的困境与未

无独有偶,去年(2018)文化部与中央研究院数位文化中心合作,在华阴街上、紧邻台北后火车站的「台湾漫画基地」办理 CCC 特展。展览主轴以筹备开拍真人电影的《北城百画帖》作为展区,结合「菊元百货」的 3D 数位复原模型与实际街景,重现日治时期的台北城,并透过漫画家 AKRU 的画笔以当代的角度重现一九三○年代的时空场景─包括当时的荣町(今台北市衡阳路)、一九三二年开幕的菊元百货,以及一九三五年的台湾博览会等。

浏览文化部与科技部合作的「台湾数位模型库」,目前共有一百个数位模型资料,包含台北101、西门红楼等现存建筑、四十四种昆虫动物模型,以及文化部文化资产局建构的二十五个古蹟「点云」(3D扫描资料)档案。其中有些早已消失的菊元百货和中华商场,未来将陆续出现在《北城百画帖》、《天桥上的魔术师》等影视作品中。

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